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	<title>Tracce di studio</title>
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	<description>Il portale degli studenti</description>
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		<title>Il miracolo greco: La filosofia</title>
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		<pubDate>Mon, 06 Feb 2012 19:48:39 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[Filosofia]]></category>
		<category><![CDATA[Storia greca]]></category>

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		<description><![CDATA[Una tesi tradizionale che passa sotto il nome di &#8220;miracolo greco&#8221; vorrebbe una netta contrapposizione tra le civiltà orientali e la Grecia. In breve: l&#8217;oriente sarebbe caratterizzato da una cultura materiale e tecnica mentre in Grecia la pura speculazione teorica avrebbe permesso il passaggio ad una civiltà &#8220;spirituale&#8221;. Platone stesso in alcuni passi della Repubblica [...]]]></description>
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		<title>Euca &#8211; Rinnovato l&#8217;incarico al presidente Giovannucci, nuovo board</title>
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		<pubDate>Sat, 04 Feb 2012 19:48:04 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[Articoli vari]]></category>

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		<description><![CDATA[EUCA rinnova la fiducia al presidente Giovannucci Nuovo segretario generale l’italiano Fabio Monti (CCU-RUI) Il Board passa da tre a quattro membri e si allarga al Regno Unito È stato confermato per la seconda volta consecutiva l’italiano Gian Luca Giovannucci alla presidenza di EUCA (European University College Association). All’Assemblea Generale tenutasi a Londra, il fondatore [...]]]></description>
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		<title>Euca propone al comitato europeo la propria proposta per il nuovo &#8220;Erasmus for all&#8221;</title>
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		<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 18:10:48 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[Articoli vari]]></category>

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		<description><![CDATA[EUCA presenta al Comitato Europeo delle Regioni la propria proposta per il nuovo “Erasmus for all”    “Se l’Europa intende investire di più sul capitale umano  è necessario puntare su partnership per una mobilità di qualità  e per un’assegnazione meritocratica dei fondi”     Stimolare gli studenti a perseguire l’eccellenza, accademica e personale, ed aumentare [...]]]></description>
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		<title>L&#8217;ottocento &#8211; Bismark e l&#8217;unità germanica</title>
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		<pubDate>Sat, 14 Jan 2012 10:25:54 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[Storia contemporanea]]></category>

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		<description><![CDATA[- 1841-71 aumento di 10 milioni di abitanti. 1825-75 da società agricola ad industriale. A metà dell&#8217; 800, si era diffuso il pauperismo a causa della mancanza di sviluppo industriale che non permetteva il trasferimento del risparmio agricolo e artigianale all&#8217;industria. Era necessario anche un sistema creditizio. 1851-7 boom economico, sviluppo delle banche miste (1) [...]]]></description>
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		<title>Euca: proclamati i vincitori del concorso message in a bottle</title>
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		<pubDate>Sat, 14 Jan 2012 09:54:25 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[Articoli vari]]></category>

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		<description><![CDATA[Gli studenti dei Collegi Universitari Einaudi di Torino e Celimontano &#8211; Fondazione Rui di Roma vincono la seconda edizione del concorso EUCA “Message in a Bottle” I riconoscimenti per le categorie video e fotografia saranno assegnati a Bilbao nel corso di un evento internazionale EUCA PREMIO PER LA GRAFICA A UNO STUDENTE DEL COLLEGIO INGLESE [...]]]></description>
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		<title>La bellezza di Psiche &#8211; Apuleio &#8211; L&#8217;asino d&#8217;oro</title>
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		<pubDate>Fri, 13 Jan 2012 10:23:56 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[Narrativa]]></category>

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		<description><![CDATA[Un tempo, in una città, vivevano un re e una regina che avevano tre bellissime figlie, le due più grandi, per quanto molto belle, potevano essere degnamente celebrate con lodi umane, ma la bellezza della più giovane era così straordinaria e così incomparabile che qualsiasi parola umana si rivelava insufficiente a descriverla e tanto meno [...]]]></description>
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		<title>Analisi de L&#8217;amore ai tempi del colera di Marquez</title>
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		<pubDate>Sat, 07 Jan 2012 18:05:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>alka</dc:creator>
				<category><![CDATA[Narrativa]]></category>

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		<description><![CDATA[Il modello comunicativo: romanzo Il genere: sociologico Lo stile: realista L’intreccio: Il tema centrale è l’amore, tematica ricorrente in tutto il romanzo. Si narra la storia di Florentino Ariza che vive un amore folle per Fermina Daza di cui si innamora nella giovane età . Questa fidanzamento viene ostacolato dal padre di Fermina Daza, il [...]]]></description>
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		<title>L&#8217;europeo</title>
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		<pubDate>Sat, 07 Jan 2012 11:22:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>alka</dc:creator>
				<category><![CDATA[Articoli vari]]></category>
		<category><![CDATA[Politica]]></category>

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		<description><![CDATA[Sono andato a trovare un mio amico in Erasmus a Murcia, città spagnola di 430000 abitanti non lontana da Alicante. Ritenevo già prima di partire l&#8217;Erasmus il più valido (se non l&#8217;unico valido) progetto europeo nell&#8217;ambito della scuola. La questione della lingua è uno dei temi più complessi che l&#8217;Europa si troverà ad affrontare quando [...]]]></description>
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		<title>Riassunto dell&#8217;Introduzione alla Critica del Giudizio di Kant &#8211; Seconda parte</title>
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		<pubDate>Thu, 05 Jan 2012 18:00:01 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[Filosofia]]></category>

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		<description><![CDATA[IV. Della facoltà di giudizio quale facoltà legislativa a priori Kant definisce la facoltà di giudizio quella facoltà capace di pensare il particolare come compreso sotto l&#8217;universale. Se l&#8217;universale è dato (ad esempio nel caso di una legge) ci troviamo in presenza di un giudizio determinante. Se è dato il particolare e l&#8217;universale deve essere [...]]]></description>
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		<title>Riassunto dell&#8217;introduzione alla Critica del Giudizio &#8211; Prima parte</title>
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		<pubDate>Wed, 04 Jan 2012 17:59:36 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[Filosofia]]></category>

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		<description><![CDATA[I. Della divisione della filosofia In questo primo paragrafo dell&#8217;introduzione Kant descrive il modo in cui egli divide la sua filosofia in parti. Si è soliti dividere la filosofia in due parti, una teoretica resa possibile dai concetti della natura, ed una pratica, resa possibile dal concetto di libertà La divisione tradizionale è, a dire [...]]]></description>
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